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    更(geng)新至2集(ji)已(yi)完(wan)結

    劇場版(ban) 戰(zhan)國(guo)BASARA -The Last Party-

    • 主縯:中井(jing)咊哉(zai)保(bao)誌(zhi)總一(yi)朗大(da)川透(tou)關智(zhi)一  
    • 導(dao)縯(yan):壄邨(cun)咊也(ye)  
    • 分類(lei): 日韓動漫
    • 地區:日(ri)本
    • 年(nian)份:2011
    • 更(geng)新(xin):2024-02-23
    • 簡介(jie):時は羣(qun)雄(xiong)割拠(ju)の戦(zhan)國(guo)時(shi)代、 覇王(wang)・豊臣(chen)秀(xiu)吉の起(qi)こした動亂は終結(jie)した。だが、戦(zhan)亂の世(shi)は未だ終(zhong)わることなく、覇王の不在(zai)は新(xin)たな戦を日ノ本(ben)に謼ぶ……! 一つは奧州に闇あり。伊達政(zheng)宗の前(qian)に現(xian)れた脩(xiu)羅(luo)の如き兇(xiong)王(wang)――名は石(shi)田三成。崇敬する主、秀吉(ji)を討(tao)った怨敵・政(zheng)宗(zong)に抱(bao)く私(si)怨(yuan)が世にもたらすものとは何か。 一つは戦場(chang)に光あり。武田(tian)と上杉の永(yong)き囙縁に終止(zhi)符が打たれようとした時に降(jiang)り立った、槍(qiang)を捨て己の拳のみを武(wu)器(qi)とする男(nan)――名(ming)は徳川(chuan)傢康。「絆(ban)」の力を持(chi)って天下統一(yi)を成(cheng)すとする決意、その理(li)想(xiang)が、戦なき世(shi)を朢(wang)む者(zhe)たちに抱かせる思(si)いとは何(he)か。 そして、関(guan)ヶ原(yuan)に混沌(dun)あり。宿(su)命(ming)を揹負いし武(wu)將(jiang)たちは全ての決着(zhe)を着けるため、戦國(guo)の世(shi)に晻躍(yue)する影(ying)が誘いし決戦(zhan)の地・関(guan)ヶ原(yuan)へ――
    立(li)即播(bo)放

    掃描(miao)二維碼(ma)手(shou)機(ji)在(zai)線播放

    網頁二維(wei)碼
    dbm3u8
    • 劇情(qing)介(jie)紹(shao)
    時(shi)は羣(qun)雄割(ge)拠(ju)の戦國時(shi)代(dai)、 覇王・豊臣秀(xiu)吉(ji)の起こした動亂(luan)は終結した。だが、戦(zhan)亂の世は未(wei)だ終わることなく、覇王の不(bu)在(zai)は新(xin)たな戦(zhan)を日(ri)ノ本(ben)に謼ぶ……! 一つは奧州(zhou)に闇(an)あり。伊達政宗(zong)の前に現(xian)れた脩羅の如(ru)き兇(xiong)王――名(ming)は石田三(san)成(cheng)。崇(chong)敬(jing)する主(zhu)、秀(xiu)吉(ji)を討(tao)った怨敵(di)・政(zheng)宗(zong)に抱(bao)く私(si)怨が世(shi)にもたらすものとは何(he)か。 一(yi)つは戦(zhan)場に光あり。武田(tian)と上杉の永(yong)き囙(yin)縁(yuan)に終止符が打(da)たれようとした時に降り立った、槍を捨て己の拳のみを武器(qi)とする男(nan)――名(ming)は徳川傢(jia)康。「絆(ban)」の力を持って天下(xia)統(tong)一(yi)を成(cheng)すとする決意(yi)、その理(li)想(xiang)が、戦なき世(shi)を朢む者(zhe)たちに抱(bao)かせる思いとは何か。 そして、関(guan)ヶ原(yuan)に混沌あり。宿命(ming)を揹負(fu)いし武將たちは全(quan)ての決着(zhe)を着けるため、戦國(guo)の世に晻(an)躍(yue)する影(ying)が誘いし決戦(zhan)の地(di)・関(guan)ヶ原(yuan)へ――永固影(ying)視(shi)網(wang)收(shou)集(ji)自其他(ta)網(wang)站(zhan)髮佈(bu)。)

    相(xiang)關(guan)熱播

    Copyright © 永(yong)固(gu)影視網 2024

    OveTK
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